결국 남는 것은 공적인 고생이다.

◑ 하나님을 만날 수 있는 장소는 감옥입니다. 

- 내게는 하나님이 사랑의 하나님이 아닙니다. 생각만 해도 끔찍하다구요. 

- 하나님은 선생님이 들어가 고생할 때 가장 많이 사랑해 주시는 것입니다. 

- 가장 심각하고 힘든 장소에서 하나님을 만날 수 있다. 

 

▣ 1991.6.2(일) 섭리사의 중요한 끈과 원점. 미국.

217-266 하나님이 나를 얼마나 훈련시켰는지 알아요? 내게는 하나님이 사랑의 하나님이 아닙니다. 생각만 해도 끔찍하다구요. 세상 장사치 같은 마음을 가졌으면 도망간 지 벌써 수천 년은 됐을 것입니다. 뜻 같은 것은 생각지도 않고 하나님이 찾아올까 봐 멀리멀리 도망갔을 거라구요. 

 

하나님은 선생님이 들어가 고생할 때 가장 많이 사랑해 주시는 것입니다. 그 자리에 가 보면 "아, 하나님이 날 사랑하는구나" 하고 알 수가 있습니다. 그래서 감옥에 들어간다 하더라도 싫지가 않아요.

 

감옥에서는 귀로 듣고 있는 것입니다. 정신없이 멍하니 있어도 하나님이 "야, 내일이면 누가 면회 오는데 이건 이럴 것이다" 듣기를 원치 않아도 들려온다구요.

 

그래, 한마디하게 되면 그대로 되기 때문에 감옥에서 선생님이 문제의 인물이 된 것입니다. 내일모레 비 온다면 비 오고 여기서 누구 죽는다면 죽고 말이에요. "아이고 오늘 밥은 동탯국인데 3분지 2는 썩은 동탯국이니 먹지 마라" 그러면 모든 사람들이 국을 안 먹습니다. 너무나 먹고 싶지만 레버런 문이 먹지 말라고 하면 안 먹는다구요. 이상하지 않아요? 그게 나한테 정상인데 그들에게는 내가 이상하게 보였지요.   

 

* 하나님을 만날 수 있는 장소는 감옥입니다. 가장 심각하고 힘든 장소에서 하나님을 만날 수 있다는 것입니다. 그곳은 사탄 세계가 자유롭게 연결될 수 없습니다. 그곳에는 경계선과 한계선이 사탄에게 있고 하나님께는 경계선이 없기 때문에 자유롭게 연결하실 수 있다구요. 그곳은 가장 은밀한 곳입니다. 그렇지 않아요? 그렇기 때문에 고생하지 않고는 하나님을 모릅니다.  

 

◑ 결국 남는 것은 공적인 고생이다.

 

▣ 1967.12.10(일) 승패는 순간에 결정된다. 전본부교회.

019-029 지난날을 회고해 보면 잘 먹고 잘 자고 했던 것은 하나도 안 남는다. 추운 자리에서 신문 한 장 가마니 한 장을 덮고도 하나님의 뜻을 생각하며 눈물짓던 것이 남게 되는 것이다. 자기에게 재산 될 것은 그것밖에 없다. 인간은 타락했기 때문에 그것마저도 없으면 저나라에 가서 내놓은 것이 없다. 내놓을 것을 쌓아 두려면 고생을 해야 되는 것입니다. 결국 남는 것은 공적인 고생이다. 이런 고생을 하고 영계에 갔는데 거기서 망하거든 선생님께 항의를 하라.

 

* 하루 86400초 가운데 일초라도 헛되이 보내지 말고 긴장하여 심각하게 삶으로써 하늘땅을 자극시키고 순간순간을 살려서 하나님을 받들어 모시는 사람이 되자.

 

1) 천국에 가고자 하는 사람은 비참하게 살아라. 비참하게 죽어라. 비참하게 가라는 것이다.

 

▣ 1971.10.17(일) 본을 세워야 할 지상시대. 전본부교회.

049-303 그러니까 천국에 가고자 하는 사람은 비참하게 살아라, 비참하게 죽으라, 비참하게 가라는 거예요. 자, 그 말이 좋은 말이요, 나쁜 날이요? 좋은 말입니까, 나쁜 말입니까? (좋은 말입니다.)

 

그러면 죽도록 나가 전도하라는 말이 좋은 말이요, 나쁜 말이요? (좋은 말입니다.) 그런데 왜 안 나가요? 남을 위해 목숨을 버리라는 것입니다. 자기를 위해서가 아니라 남을 위해서, 세계를 위해서, 천하를 위해서 목숨을 버리는 대우주의 주인으로 세워 주는 거예요.

 

귀한 것은 만물과 인간과 하나님인데 이 세계를 선한 자리에서 품겠다고 생명을 걸고 희생한 사람은 그 세 가지를 걸고 희생했기 때문에 하나님은 그 세 가지 이상의 것을 갚아 주어야 되는 것입니다.

 

예수는 그러한 관점에서 보았기에 이 땅에 와서 인간들 앞에 처음으로 선포한 복음의 표어가 뭐였느냐 하면 "네 집안 식구가 원수다" "죽고자 하는 자는 살고 살고자 하는 자는 죽는다" 하는 것이었습니다. 그러지 않고는 하늘나라에 갈 수 없기 때문에 이것이 제일 복된 교훈이라는 결론이 나왔다는 것입니다. 알겠어요? 제일 비싸고 제일 귀하고 제일 없어서는 안 될 절대적인 복음이라는 것입니다.

 

그래서 통일교회에 오게 되면 땅 위에서 잘살라고 하지 않습니다. 지지리 못살고 지지리 고생하다가 죽어 길가에 쓰러져 개도 안 물어 갈 주검을 남겼더라도 그 자리에는 꽃이 필 날이 올 것입니다. 거기에는 모든 거룩한 사람들이 모여들어 가지고 도성을 만들 것입니다. 이렇게 되는 거예요.

 

2) 천국에 가고자 하는 사람은 지옥을 뚫고 넘어가야 한다.

 

▣ 1970.8.29(토) 부인 전도대원의 책임. 전본부교회.

- 1970.7.20.~8.29. 40일 하계 전도 후 부인 전도대원 집회.

 

034-099 아벨은 가인을 위해서 죽을 수 있는, 생명을 다 바칠 수 있는 입장에 서야 합니다. 그러지 않고는 가인이 아벨 앞에 굴복하지 않습니다. 가인을 위해 대신 죽을 수 있는 자리에 서야만 돌아갈 수 있는 것입니다. 알겠어요?

 

그렇기 때문에 예수님의 가르침 중에 "죽고자 하는 자는 살고 살고자 하는 자는 죽는다"는 말씀이 있는 것입니다. 이 말씀은 아벨에게도 적용되는 말이요 가인에게도 적용되는 말입니다. 아벨이 가인을 구하려면 자기의 생명을 아끼지 않아야 됩니다. 그러지 않고 가인을 구할 수 있어요? 없습니다. 또 가인이 아벨을 따라가려면 죽음을 각오해야 합니다. 그러지 않고 따라갈 수 있어요? 없습니다. 둘 다 마찬가지입니다.

 

이런 관점에서 죽고자 하는 자는 살고 살고자 하는 자는 죽는다는 것입니다. 그러므로 이 세상 즉 지옥의 밑창에서 뜻을 위해 죽으면 산다는 것입니다. 세상과는 반대입니다. 이 세상에서 행복하게 죽으면 지옥 맨 끝으로 떨어지고 이 세상의 밑창에서 죽으면 그 자리에서부터 올라가게 됩니다. 천국은 그렇게 가는 것입니다. 알겠어요?

 

그렇기 때문에 천국에 가고자 하는 사람은 지옥을 뚫고 넘어가야 합니다. 지옥의 환경을 극복하고 가야 합니다. 죽음을 밟고 넘어가야 됩니다. 그러므로 죽는 데는 어디서 죽어야 해요? 지옥에서 죽어야 합니다.

 

3) 죽을 때까지 죽음길을 가야 합니다. 죽어서 할 고생을 살아서 탕감하려니 그런 길을 가야 한다.

 

▣ 1970.6.7(일) 기도와 생명. 전본부교회.

031-320 도의 길에 들어서는 사람은 죽을 때까지 죽음길을 가야 합니다. 죽어서 할 고생을 살아서 탕감하려니 그런 길을 가야 한다는 것입니다. 죽어서 억천만 년 고생할 것을 이 땅 위에서 생전에 축소시켜 가지고 탕감해 버리자는 겁니다. 여러분이 그걸 알아야 돼요.